ПЕРСЫ И РУСЫ
ПРАРОДИНА ПЕРСОВ – РУССКАЯ РАВНИНА – РЕКА СУРА
ПРАРОДИНА ПЕРСОВ – РУССКАЯ РАВНИНА – РЕКА СУРА
Царь Персов Ахмен. Сокол на короне.
Финист – ясный сокол Спаситель - спасает Русь
В то же время мало изучены миграционные пути по священной 52 параллели. Из 45 тыс. лет нашей цивилизации (Б.Г. Гафуров, Ю.Д. Петухов) 25 тыс. лет ещё предстоит объяснить. 52 параллель, ордынское имение Арсеньевых Тарханы, место хранителей энергии кода победы и пророчеств! Род М.Ю. Лермонтова объединяет все мировые культуры с небесными откровениями. Доказывает участие русов в создании южных культур даже то, что в Шумере
и Египте царственных особ хоронили в северных санях и льняных одеждах!
и Египте царственных особ хоронили в северных санях и льняных одеждах!
Подтверждают наши знания Зороастризм и поэма «Искандер – НАМЕ». Русы, а следовательно и персы являлись созидательной силой. Мы духовно и государствообразующий народ древности и современности.
Зороастризм просвещал народы знаниями о Боге Едином и добре, о приходе Спасителя. Откровения пророка Спитамы Заратустры, полученные им от бога Ахуры Мазды (Асуры Мазды). Асура, что это имя, или место начала откровения? Сура – место школы индийских богов. Асура – Сура, это не противоречит знаниям «Зенд – Авесты»
о прародине персов.
На штандарте Кира Великого мы видим сокола – Спасителя – Гора, на символе зороастризма Фаравахар
на крыльях сокола восседает человек. Не есть ли это пророческое перевоплощение Спасителя сокола Гора в будущего Спасителя Иисуса Христа?
Зороастризм просвещал народы знаниями о Боге Едином и добре, о приходе Спасителя. Откровения пророка Спитамы Заратустры, полученные им от бога Ахуры Мазды (Асуры Мазды). Асура, что это имя, или место начала откровения? Сура – место школы индийских богов. Асура – Сура, это не противоречит знаниям «Зенд – Авесты»
о прародине персов.
На штандарте Кира Великого мы видим сокола – Спасителя – Гора, на символе зороастризма Фаравахар
на крыльях сокола восседает человек. Не есть ли это пророческое перевоплощение Спасителя сокола Гора в будущего Спасителя Иисуса Христа?
Марды – лучшие лучники в персидских войсках. Марды – мардваны – саки – цахи, саксы – шокша.
Потомки мардов проживают в России, Венгрии, Иране, Средней Азии, Ливане, Сирии…
Потомки мардов проживают в России, Венгрии, Иране, Средней Азии, Ливане, Сирии…
Штандарт Кира Великого, основателя империи Ахеменидов. Назывался: "Дерафш-э Шахбаз-э-Талайи" или "Золотой сокол".
Сокол Гор Египта с АНХом - единый культ с Персией, Шотландией и Россией!
Родовое знамя Чингиз Хана.
Фаравахар - символ зороастризма в Накше-Рустам, Иран.
У Александра ордынские и персидские корни, и это русская родовая линия! Сокол доверился памяти предков.
«Зороастризм - древнейшая пророческая религия, дожившая до наших дней. Он уникален потому, что по происхождению и по набору изначальных мифологем и идеологем - это типичная народная религия ирано-арийских племён, очень близкая к ведической религии индоариев, а значит и русам. В то же время зороастризм - это религия откровения, в которой избранному Богом пророку были открыты основы мироустройства и концепция взаимоотношений человека и Бога. Зороастризм является политеистической религией, но при этом в нём сильна монотеистическая тенденция - все благие боги и духи являются эманациями верховного бога Ахура-Мазды. При этом зороастризм является типичной дуалистической религией, в которой все благие и созидательные явления, а также полезные вещи, растения и животные в мире являются результатом акта творения бога - Ахура-Мазды, а все плохое, злое и разрушительное - результатом зловредных действий его экзистенциального антипода - воплощающего абсолютное зло, изначально существующее в мире - злого духа Ангра-Майнью. В зороастризме человек выступает как имеющая свободу воли независимая личность, от осознанного выбора которой зависит, какая чаша весов перевесит во вселенском противостоянии добра и зла - то есть каждый человек является либо соработником Бога, либо же - его противником и экзистенциальным помощником духа зла. В зороастризме также имеется хорошо разработанная эсхатология (учение о конечных судьбах мира), которое оказало очень сильное влияние на эсхатологию всех более поздних по времени возникновения пророческих религий».
Источник: Дзен – ЭТНОиМИР
«Искандер-наме» — пятая по счёту поэма классика персидской поэзии Низами Гянджеви из его сборника «Хамсе»,
В произведении сказано, что русам была подвластна и Сибирь (строка о соболе) и рода Евразии, включая алан, усуней – массагетов и буртас. Единство родов было не рабской, а соборной традицией!
«И когда предводитель всех русов — Кинтал
Пред веленьями звезд неизбежными встал,
Он семи племенам быть в указанном месте
Приказал и убрал их, подобно невесте.
И хазранов, буртасов, аланов притек,
Словно бурное море, безмерный поток.
От владений Ису до кыпчакских владений
Степь оделась в кольчуги, в сверканья их звений.
В бесконечность, казалось, все войско течет,
И нельзя разузнать его точный подсчет.
«Девятьсот видим тысяч, — промолвил в докладе
Счетчик войска, — в одном только русском отряде»
Краснолицые русы сверкали. Они
Так сверкали, как магов сверкают огни.
Хазранийцы — направо, буртасов же слева
Ясно слышались возгласы, полные гнева.
Были с крыльев исуйцы; предвестьем беды
Замыкали все войско аланов ряды.
Посреди встали русы. Сурова их дума:
Им, как видно, не любо владычество Рума!
Мощный выехал рус: чье стерпел бы он иго?!
Щеки руса — бакан (ярко красная охра), очи руса — индиго (голубые).
Он являл свою мощь. Он соперников звал.
Он румийских воителей бил наповал.
И меж русов, где каждый был блещущий витязь,
Из их ярких рядов вышел к бою — дивитесь! — (ДИВ)*
Некто в шубе потрепанной. Он выходил
Из их моря, как страшный, большой крокодил.
В нем пылала душа, крови вражеской рада.
Он пришел, как ифрит, из преддверия ада.
Он был за ногу цепью привязан; она
Многовесна была, и крепка, и длинна.
И на этой цепи, её преданный звеньям,
Он все поле мгновенно наполнил смятеньем.
По разрытой земле тяжело он сновал,
Каждым шагом в земле темный делал провал.
Шел он с палкой железной, большой, крючковатой.
Мог он горы свалить этой палкой подъятой.
И орудьем своим подцеплял он мужей,
И, рыча, между пальцами мял он мужей.
Так был груб он и крепок, что стала похожа
На деревьев кору его твердая кожа.
И не мог он в бою, как все прочие, лечь:
Нет, не брал его кожи сверкающий меч.
Вот кто вышел на бой! Мест неведомых житель!
Серафимов беда! Всех людей истребитель!
Загребал он воителей, что мурашей,
И немало свернул подвернувшихся шей.
Рвал он головы, ноги, — привычнее дела,
Знать, не ведал, а в этом достиг он предела.
И цепного вояки крутая рука
Многим воинам шаха сломала бока...
... Царь беседовал тайно с вельможами стана:
«Это злое исчадье, откуда оно?
Человеку прикончить его не дано.
Он идет без меча; он прикрылся лишь мехом... (традиция берсерков)
«Если царь мне позволит, — в усердном горенье
Все открою царю я об этом творенье.
К вечной тьме приближаясь, мы гору найдем.
Узок путь к той горе; страшно думать о нем.
Там, подобные людям, но с телом железным,
И живут эти твари в краю им любезном.
Где возникли они? Никому невдомек
Их безвестного рода далекий исток.
Краснолики они, их глаза бирюзовы – (облик схож с русами)
Даже льва растерзать они в гневе готовы.
Так умеют они своей мощью играть,
Что одно существо — словно целая рать.
И самец или самка, коль тронутся к бою, —
Судный день протрубит громогласной трубою.
На любое боренье способны они,
Но иные стремления им не сродни.
И не видели люди их трупов от века,
Да и все они — редкость для глаз человека.
Их богатство — лишь овцы; добыча руна
Для всего, что им годно, одна лишь нужна.
Итак, это бессмертные великаны. И откуда же они???
Соболей, чья окраска, как сумрак, черна,
Порождает одна только их сторона. (Сибирь)
И на лбу этих тварей, велением бога,
Поднимается рог, словно рог носорога. (Шапка саков стилизована под головку сокола с клювом «рогом». Сокол – сын Коло Солнца. Славяно – русы саки - соколы - сколоты – сыны Коло. Персы – соколы – сколоты. Шотландцы – сколоты - соколы)**
Если б их не отметил чудовищный рог, —
С мощным русом сравниться б любой из них мог»…
Мы считаем, что Дивы* - это описание воинов русов характерников – хранителей энергетический боевых стилей. То, что на Дивах надета шкура, тоже объяснимо. Характерники – берсерки не надевали кольчугу и шелома из стали, чтобы не создать этим экран вокруг себя и не блокировать энергетическое поле, которое являлось защитой и управляло замедлением времени, что помогало уклоняться от секиры, стрел и меча.
Исследователями «Искандер – НАМЕ» высказывались предположения о тождественности усуней и исседонов с тохарами и массагетами - гетами. "Искандар-наме" говорит о усунях, как союзниках русов.
*Дивы – боги, всё верно, древних Расов - Русов туземцы воспринимали как богов. Знания кодов энергетических боевых стилей делали наших пращуров непобедимыми.
Наиболее яркий пример непобедимого полководца и его непобедимого войска – Александр Васильевич Суворов – хранитель энергии кода победы!
Одно из мест воспитания непобедимых «Дивов», удививших мир победами - это река Сура и её приток река мардов, саков, цахов, саксов, шокша, река Шукша – место родового имения Суворовых! Казачьи станицы по реке Сура – непреложный факт. Казачьей культуре Сурского края многие тысячи лет. Марды – шокша живые свидетели культуры русов – персов и свидетели нашего единства. Персы, а следовательно и русы, объединяют многие народы Азии: таджиков, узбеков, туркменов, азербайджанцев, афганцев, пакистанцев… Тюркская культура и язык - это наш сыновий поздний этап региона. Арабский историк Абу-ль-Фида считал турков и гузов выходцами из русов, следовательно выходцами и из персов!
Арии прибыли на территорию будущей Персии 11 тыс. лет назад. Карта показывает точку исхода.
Древний город Сузы подтверждает.
Источник: Дзен – ЭТНОиМИР
«Искандер-наме» — пятая по счёту поэма классика персидской поэзии Низами Гянджеви из его сборника «Хамсе»,
В произведении сказано, что русам была подвластна и Сибирь (строка о соболе) и рода Евразии, включая алан, усуней – массагетов и буртас. Единство родов было не рабской, а соборной традицией!
«И когда предводитель всех русов — Кинтал
Пред веленьями звезд неизбежными встал,
Он семи племенам быть в указанном месте
Приказал и убрал их, подобно невесте.
И хазранов, буртасов, аланов притек,
Словно бурное море, безмерный поток.
От владений Ису до кыпчакских владений
Степь оделась в кольчуги, в сверканья их звений.
В бесконечность, казалось, все войско течет,
И нельзя разузнать его точный подсчет.
«Девятьсот видим тысяч, — промолвил в докладе
Счетчик войска, — в одном только русском отряде»
Краснолицые русы сверкали. Они
Так сверкали, как магов сверкают огни.
Хазранийцы — направо, буртасов же слева
Ясно слышались возгласы, полные гнева.
Были с крыльев исуйцы; предвестьем беды
Замыкали все войско аланов ряды.
Посреди встали русы. Сурова их дума:
Им, как видно, не любо владычество Рума!
Мощный выехал рус: чье стерпел бы он иго?!
Щеки руса — бакан (ярко красная охра), очи руса — индиго (голубые).
Он являл свою мощь. Он соперников звал.
Он румийских воителей бил наповал.
И меж русов, где каждый был блещущий витязь,
Из их ярких рядов вышел к бою — дивитесь! — (ДИВ)*
Некто в шубе потрепанной. Он выходил
Из их моря, как страшный, большой крокодил.
В нем пылала душа, крови вражеской рада.
Он пришел, как ифрит, из преддверия ада.
Он был за ногу цепью привязан; она
Многовесна была, и крепка, и длинна.
И на этой цепи, её преданный звеньям,
Он все поле мгновенно наполнил смятеньем.
По разрытой земле тяжело он сновал,
Каждым шагом в земле темный делал провал.
Шел он с палкой железной, большой, крючковатой.
Мог он горы свалить этой палкой подъятой.
И орудьем своим подцеплял он мужей,
И, рыча, между пальцами мял он мужей.
Так был груб он и крепок, что стала похожа
На деревьев кору его твердая кожа.
И не мог он в бою, как все прочие, лечь:
Нет, не брал его кожи сверкающий меч.
Вот кто вышел на бой! Мест неведомых житель!
Серафимов беда! Всех людей истребитель!
Загребал он воителей, что мурашей,
И немало свернул подвернувшихся шей.
Рвал он головы, ноги, — привычнее дела,
Знать, не ведал, а в этом достиг он предела.
И цепного вояки крутая рука
Многим воинам шаха сломала бока...
... Царь беседовал тайно с вельможами стана:
«Это злое исчадье, откуда оно?
Человеку прикончить его не дано.
Он идет без меча; он прикрылся лишь мехом... (традиция берсерков)
«Если царь мне позволит, — в усердном горенье
Все открою царю я об этом творенье.
К вечной тьме приближаясь, мы гору найдем.
Узок путь к той горе; страшно думать о нем.
Там, подобные людям, но с телом железным,
И живут эти твари в краю им любезном.
Где возникли они? Никому невдомек
Их безвестного рода далекий исток.
Краснолики они, их глаза бирюзовы – (облик схож с русами)
Даже льва растерзать они в гневе готовы.
Так умеют они своей мощью играть,
Что одно существо — словно целая рать.
И самец или самка, коль тронутся к бою, —
Судный день протрубит громогласной трубою.
На любое боренье способны они,
Но иные стремления им не сродни.
И не видели люди их трупов от века,
Да и все они — редкость для глаз человека.
Их богатство — лишь овцы; добыча руна
Для всего, что им годно, одна лишь нужна.
Итак, это бессмертные великаны. И откуда же они???
Соболей, чья окраска, как сумрак, черна,
Порождает одна только их сторона. (Сибирь)
И на лбу этих тварей, велением бога,
Поднимается рог, словно рог носорога. (Шапка саков стилизована под головку сокола с клювом «рогом». Сокол – сын Коло Солнца. Славяно – русы саки - соколы - сколоты – сыны Коло. Персы – соколы – сколоты. Шотландцы – сколоты - соколы)**
Если б их не отметил чудовищный рог, —
С мощным русом сравниться б любой из них мог»…
Мы считаем, что Дивы* - это описание воинов русов характерников – хранителей энергетический боевых стилей. То, что на Дивах надета шкура, тоже объяснимо. Характерники – берсерки не надевали кольчугу и шелома из стали, чтобы не создать этим экран вокруг себя и не блокировать энергетическое поле, которое являлось защитой и управляло замедлением времени, что помогало уклоняться от секиры, стрел и меча.
Исследователями «Искандер – НАМЕ» высказывались предположения о тождественности усуней и исседонов с тохарами и массагетами - гетами. "Искандар-наме" говорит о усунях, как союзниках русов.
*Дивы – боги, всё верно, древних Расов - Русов туземцы воспринимали как богов. Знания кодов энергетических боевых стилей делали наших пращуров непобедимыми.
Наиболее яркий пример непобедимого полководца и его непобедимого войска – Александр Васильевич Суворов – хранитель энергии кода победы!
Одно из мест воспитания непобедимых «Дивов», удививших мир победами - это река Сура и её приток река мардов, саков, цахов, саксов, шокша, река Шукша – место родового имения Суворовых! Казачьи станицы по реке Сура – непреложный факт. Казачьей культуре Сурского края многие тысячи лет. Марды – шокша живые свидетели культуры русов – персов и свидетели нашего единства. Персы, а следовательно и русы, объединяют многие народы Азии: таджиков, узбеков, туркменов, азербайджанцев, афганцев, пакистанцев… Тюркская культура и язык - это наш сыновий поздний этап региона. Арабский историк Абу-ль-Фида считал турков и гузов выходцами из русов, следовательно выходцами и из персов!
Арии прибыли на территорию будущей Персии 11 тыс. лет назад. Карта показывает точку исхода.
Древний город Сузы подтверждает.
Бободжан Гафуров (1908 - 1977) - 1-й секретарь ЦК компартии Таджикской ССР (1946-1956).
Историк, директор Института востоковедения АН СССР, академик АН СССР.
Б. Гафуров является одним из шести героев Танжикистана
Историк, директор Института востоковедения АН СССР, академик АН СССР.
Б. Гафуров является одним из шести героев Танжикистана
** Персы именовали воинское сословие славяно – русов саками, греки – скифами.
История России А.А. Засецкого, 1777г.: Россия - это Великая Скифия, Гиперборея и Сарматия: "Что издревле гдѣ нынѣ и вся Россія вообще у Грековъ и Римлянъ значится именованіемъ великія Скифіи, а за нею Сѣверная страна Гипербореею называема, тому свидѣтельствомъ Геродотъ въ книгѣ 4, и Виргилій Георгикъ въ книгѣ 3, а во оной заключается съ прочими странами и Сармаціа". Русские - потомки первых жителей Сарматии: "Славяне Россійстіи отъ иноземцовъ зовомые Москвитяне, осталися въ своихъ жилищахъ, егда прочіе ихъ товарищи вышедъ и пошли къ морю Германскому и Дунаю, оставшіе же Славяне и Русси жили всегда внутрь Сармаціи Европской, обрѣтаются и нынѣ".
Изучайте книгу Е.П. Савельева «Древняя история казачества» - 1915 год. Единство русского народа с саками, гетами, массагетами, аланами очевидно!
История России А.А. Засецкого, 1777г.: Россия - это Великая Скифия, Гиперборея и Сарматия: "Что издревле гдѣ нынѣ и вся Россія вообще у Грековъ и Римлянъ значится именованіемъ великія Скифіи, а за нею Сѣверная страна Гипербореею называема, тому свидѣтельствомъ Геродотъ въ книгѣ 4, и Виргилій Георгикъ въ книгѣ 3, а во оной заключается съ прочими странами и Сармаціа". Русские - потомки первых жителей Сарматии: "Славяне Россійстіи отъ иноземцовъ зовомые Москвитяне, осталися въ своихъ жилищахъ, егда прочіе ихъ товарищи вышедъ и пошли къ морю Германскому и Дунаю, оставшіе же Славяне и Русси жили всегда внутрь Сармаціи Европской, обрѣтаются и нынѣ".
Изучайте книгу Е.П. Савельева «Древняя история казачества» - 1915 год. Единство русского народа с саками, гетами, массагетами, аланами очевидно!
Карта из публикаций Бориса Новицкого
«ЗЕНД – АВЕСТА» - персы пришли-приплыли на свои территории с верховьев реки Ранхи – РА (Волги), её истока реки СУРА!
По утверждению учёного ираниста Владимира Луконина, культура и искусство Древней Персии не имеют временных и территориальных границ, так как они изначальны в цивилизационных процессах! Следовательно, древность русов неоспорима. Единство культуры русов и персов доказывают примеры:
Люди с завоёванных территорий не становились рабами, у них не отбирали земли, а верования и обычаи оставались прежними. Из-за этой особенности Киру удалось с лёгкостью завоевать Вавилон, жители которого считали персидского царя своим освободителем. Даже у еврейского народа нередко говорится о Кире Великом как о мессии. Кстати, персы-русы и колено левитов прошли единый путь от реки РА до будущей Персии.
Древние русы и современные русские не угнетали и не угнетают новые территории и народы, а облагораживают и развивают их.
Формула РС – РАС – РУС есть код энергии космического первоначала.
Образ сокола – Спасителя был неотъемлемой частью государственных и духовных культов.
Сокол – царский символ Руси, Персии, Египта, Руси – Орды…
Авестийский язык Персии – южный диалект русского, как и санскрит.
По утверждению учёного ираниста Владимира Луконина, культура и искусство Древней Персии не имеют временных и территориальных границ, так как они изначальны в цивилизационных процессах! Следовательно, древность русов неоспорима. Единство культуры русов и персов доказывают примеры:
Люди с завоёванных территорий не становились рабами, у них не отбирали земли, а верования и обычаи оставались прежними. Из-за этой особенности Киру удалось с лёгкостью завоевать Вавилон, жители которого считали персидского царя своим освободителем. Даже у еврейского народа нередко говорится о Кире Великом как о мессии. Кстати, персы-русы и колено левитов прошли единый путь от реки РА до будущей Персии.
Древние русы и современные русские не угнетали и не угнетают новые территории и народы, а облагораживают и развивают их.
Формула РС – РАС – РУС есть код энергии космического первоначала.
Образ сокола – Спасителя был неотъемлемой частью государственных и духовных культов.
Сокол – царский символ Руси, Персии, Египта, Руси – Орды…
Авестийский язык Персии – южный диалект русского, как и санскрит.
Геральдический знак Рюриковичей из Старой Ладоги
Российско-иранские отношения (ранее — русско-персидские) были установлены в 1592 году при Рюриковичах - соколах, когда в Персии правила династия Сефевидов. Это видимый этап. Мы уверены, что связи на самом высоком уровне существовали и до 1592 года. Зороастризм и «Искандер – НАМЕ» показывают историческое духовное единство персов и русов.
